Capitolo 81

3:2). "Quando Cristo che è la nostra vita apparirà, poi anche ye
appaia con Lui in gloria" (Col. 3:4). "Ora a lui quello è capace tenere
Lei dal precipitare, e presentarLa senza difetti di fronte alla presenza di
La sua gloria con l'eccedendo la gioia" (Jude 24). "Per la nostra cittadinanza è in
cielo;  donde anche noi aspetti un Salvatore, il Dio Gesù Christ:  chi
foggierà di nuovo il corpo della nostra umiliazione che può essere adattato
al corpo della sua gloria, secondo il lavorare da che cosa Lui è capace
anche sottoporre tutte le cose a Lui" (Filippo. 3:20, 21 R.V.).

È naturale che Satana dovrebbe suggerire ad umanità che quale era stato
l'oggetto della sua propria ambizione empia;  e specialmente è esso naturale,
da allora da tale separazione di umanità dal suo Dio, lui potrebbe dire quello
autorità su loro, ed assicura quell'adorazione da loro, quale lui così molto
chiesto insistentemente.

C'è, due metodi distinti proposero almeno poi, per il
sollevando di umanità, e questi sono portati in contrasto acuto;  per
uno è di Satana, e l'altro è di Dio. Fin da ambo questa richiesta di metodi
puntare alla stessa fine--sebbene uno ideale non è degno per essere comparato
con l'altro--il metodo, da solo le forme il primo punto per discussione.

Sotto il controllo Satanico, uomo è stato influenzato sempre stranamente in
la questione della sua relazione al suo Creatore. Anche, lui è stato disposto a
presuma una posizione senza speranza dell'indipendenza verso Dio;  e, sotto quello
relazione anormale, lui è andato fuori a cercare il suo modo da solo;  ciecamente
cercando di costruire il suo proprio carattere, e da istruzione e la coltura a
migliori il suo naturale cuore che Dio ha dichiarato umanamente incurabile.
Lui ha curvato anche la sua abilità inventiva allo sviluppo di vuole dire da
quale Dio-impose lavoro può essere evitato;  e molta della sua avidità egoista
primavere da un desiderio di acquistare un sostituto che nascerà per lui
il disagio di un sopracciglio di traspirazione. "Dio non è in tutti i suoi pensieri; " né