Capitolo 55

sistema industriale e divisione di lavori del civilisations più alto.
Non solo la mia felicità e mio salute ma la mia molta esistenza dipende sul
buono-voglia e si affatichi di altri. Così da un puramente posto d'osservazione egoistico, mio
prima il dovere a me deve aumentare la felicità in altri, e,
perciò, il mio primo dovere a me diviene il mio dovere più alto a società.

Il mio dovere al mio bambino è compreso nel mio dovere a società, _i.e._ a
altri. Il mio dovere ad altri è aumentare la somma della felicità di
altri, e non solo portando bambini sani nel mondo crea
esseri capace di esperimentando e godere piaceri, ma aggiunge al
somma della felicità sociale, aumentando il numero di unità sociali
capace di servizio di traduzione ad altri.

La prossima grande legge della vita è la legge di conservazione di corsa. Questa legge
comprende l'istinto a riproduzione e l'istinto di parentale
con amore. Il primo e funzione principale di questi istinti nell'animale
economia è il perpetuation della corsa. La conservazione di stesso
implica e comprende la conservazione della corsa.

Il mio primo dovere a me è preservarsi in salute e la felicità;
ma a questo è adempiuto meglio e comprese nel lavorare per la salute e
la felicità di altri. Se questo è il diritto universale, io sono anche il
destinatario di altri' la cura, perciò probabilmente meglio badò e
preservato. Io salvo la mia vita perdendolo in altri.

Il mio secondo dovere, sebbene nominalmente a Società, è in realtà a me,
e è preservarsi preservando la corsa alla quale appartengo io.

Istinto di conservazione perciò, è la prima legge della vita, conservazione di corsa
il secondo o legge sussidiaria.

Adempiere questa seconda legge, natura ha messo su ogni uomo sano e normale
e donna il dovere sacro di riprodurre il loro genere. Riproduzione come un
processo fisiologico promuove, direttamente ed indirettamente, il
salute, la felicità e la longevità di uomini sani e donne.

Statistiche confermano l'opinione popolare "che la lunghezza della vita, al