Capitolo 83

Per la mente intelligente che io presumo già è stato entusiasmato con
l'importanza di tale indagine, io penso che io ho esposto i saliente
le verità con chiarezza sufficiente, ma tenendo che un racconto di
colpe sociali, senza un suggerimento come a riforme sociali, non solo è
inutile ma dannoso, io posso endeavour per non solo mostrare che il
situazione non è senza speranza, ma quella scienza e l'esperienza hanno, o la volontà
riveli vuole dire al completamento di del tutto desiderò razionalmente fini, e
che rimane solamente per l'intelligenza per investigare quel sentimento può muoversi
su alla linea così come armonizzare con scienza, con giustizia e con
le richieste di una necessità crescente.

Queste domande di popolazione non sono nuove. Più di due milli anni
fa, molti dei filosofi più saggi di tutti i secoli meditarono
profondamente sulle tendenze della popolazione ad accalcarsi su esistenza,
ed in molte secoli e molti paesi, la situazione è stata discussa,
con presagi seri per il futuro.

In tutte le secoli uomini pensanti sono riguardati guerra con avversione, ancora con pace
e la prosperità nazionale gli altri pericoli sorsero minacciare il progresso di
la corsa, e come le generazioni passeggere piansero fuori per del rimedio per
il mai evils incalzante, uomini pensanti stanno proponendo misure
piuttosto harmonising con la conoscenza o il sentimento delle volte.
Se noi siamo più saggi dei nostri resti di antenati una domanda sconvolta.

I vecchi greci affrontarono audacemente il problema. C'erano due pericoli nel
menti di questi filosofi antichi. C'era il pericolo di
finito-popolazione di buoni cittadini, e c'era il pericolo di aumentare
il carico i buoni cittadini dovevano nascere dalla manutenzione di defectives.
Comunque buono la razza, finito-popolazione era un pericolo economico, per,
Aristotele detto, "Il legislatore che ripara l'ammontare di proprietà deve
anche ripari il numero di bambini, per se i bambini sono troppo molti per
la proprietà che la legge deve essere rotta." (Politiche II, 7-5.) E lui ulteriore