Bankim Chandra Chatterjee

Il Veleno Albero - Una Storia della Vita indù in Bengal

Bankim Chandra Chatterjee

Capitolo 73

parli quello che io mi sono sforzato da molto di dire. Io lascerò questa casa;  Io voglio
non il dado, ma io andrò altrove. Casa e famiglia non mi danno più
felicità. Io non ho piacere con Lei. Io non sono appropriato per essere Suo
marito. Io non L'agiterò più. Io troverò Kunda Nandini, e
andrà con lei ad un altro luogo. Lei rimane padrona di questo
casa. Si consideri una vedova--siccome Suo marito è così vile, è
Lei non una vedova? Ma, basi come io sono, io non L'ingannerò. Ora io vado:
se io sono capace dimenticare Kunda, io verrò di nuovo;  se non, questo è mio
l'ora scorsa con Lei."

Surja Mukhi potrebbe dire cosa a queste parole cuore-penetranti? Per alcuni
momenti che lei ha sostenuto come una statua, mentre guardando fisso sulla terra. Poi lei gettò
lei in giù, nascose la sua faccia, e pianse.

Come gli sguardi fissi di tigre criminali alle agonie morenti della sua preda,
Nagendra stette in piedi, mentre guardando calmamente su. Lui stava pensando, "Lei morrà
a-giorno o a-domani, come può Dio voglia. Cosa posso fare? Se io lo volessi,
potrei morire invece di lei? È probabile che io muoia;  ma può quel salvataggio Surja
Mukhi?"

No, Nagendra, il Suo morire non salverebbe Surja Mukhi;  ma sarebbe
bene per Lei morire.

Dopo che un tempo sul quale Surja Mukhi è seduto;  agganciando di nuovo i piedi di suo marito,
lei disse:  "Mi Accordi un vantaggio."

"Cosa è?"

"Rimanga un mese più lungo a casa. Se in quella durata noi non troviamo Kunda
Nandini, poi vada;  Io non La terrò."

Nagendra andò fuori senza replica. Mentalmente lui acconsentì rimanere per un
mese;  Surja Mukhi capì quello. Lei stette in piedi, mentre guardando dopo il suo
figura che parte, pensando all'interno di lei:  Il "mio caro, io darei
la mia vita per estrarre le spine da piedi Suoi. Lei andrebbe via Suo
casa su conto di questo Surja Mukhi disgraziato. È Lei o io il
più grande?"




CAPITOLO XVIII.

L'UCCELLO INGABBIATO.


Hira aveva perso il suo luogo, ma la sua relazione con la famiglia di Datta era
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