Miguel de Cervantes Saavedra

La Storia di Don Quixote, Volume 1 Divide 01

Miguel de Cervantes Saavedra

Capitolo 14

università cento e cinquanta miglia via quando lui aveva uno a suo proprio
porta, sarebbe un enigma, se noi avessimo alcuna ragione per supporre che lui faceva
quindi. L'unica evidenza è un'asserzione vaga da Professore Tomas Gonzalez,
che lui vide una volta una vecchia entrata dell'immatricolazione di un de di Miguel
Cervantes. Questo non sembra mai essere stato visto di nuovo;  ma anche se
aveva, e se la data corrispondesse, non proverebbe niente, come là
era almeno due altri Miguels nato circa il medio del secolo;  uno
di loro, inoltre un Cervantes Saavedra, un cugino senza dubbio che era un
fonte di grande imbarazzo ai biografi.

Che lui né era un studente a Salamanca né ad Alcala è migliore provò
dai suoi propri lavori. Nessuno uomo disegnò più grandemente su esperimenti che lui faceva,
e lui ha in nessun luogo lasciato una sola reminiscenza di studente vita-per il
"Tia Fingida", se è il suo, non è nessuno--nulla, non anche "un'università
scherzi", mostrare che lui ricordò giorni che la maggior parte di uomini ricordano meglio. Tutti
che noi conosciamo positivamente la sua istruzione è quel Juan il de di Lopez Hoyos,
un professore di scienze umane e bella-lettres di alcuna eminenza, lo chiama
il suo caro ed adorato alunno."" Questo era in una piccola raccolta di versi
da mani diverse sulla morte del de di Isabel Valois, seconda regina di
Filippo II, pubblicò dal professore nel 1569 a che Cervantes
offerto quattro pezzi, incluso un'elegia ed un epitaffio nella forma
di un sonetto. È solamente da un'opportunità rara che un "Lycidas" trova il suo modo
in un volume di questo genere, e Cervantes non era Milton. I suoi versi sono
nessuno peggiore che tali cose di solito sono;  così molto, almeno, può essere detto per
loro.

Dalla durata che il libro è apparso lui aveva lasciato Spagna, e, come il fato l'ordinò,
per dodici anni, il più avventuroso di vita sua. Giulio, dopo
Cardinale, Acquaviva era stato spedito alla fine di 1568 a Filippo II dal
Papa su una missione, in parte della condoglianza, parzialmente politico, e sul suo
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