Capitolo 30

che il gridare cavaliere-errante è buono come quello del monaco nel suo
cella;  Io inferirei soltanto da quello che io mi sopporto che è oltre un
dubiti un più laborioso ed un più belaboured uno, un più affamato e
più assetato, un wretcheder, raggeder e più sporco;  per là nessuna ragione è a
dubiti che i cavaliere-erranti di yore sopportassero molta fatica nel corso
di vite loro. E se alcuna di loro dalla forza delle loro braccio sorgessero
in fede li costò caro nella questione di sangue essere imperatori, e
sudore;  e se quelli che raggiunsero a quella fila non avessero avuto maghi e
saggi per aiutarli loro sarebbero state completamente baulked in loro
ambizione e deluse nelle loro speranze."

"Quella è la mia propria opinione", rispose il viaggiatore;  "ma una cosa fra
molti che altri sembrano a me molto sbagliato in cavaliere-errante, e quello è quello
quando loro si trovano circa impegnare in alcuno possente e pericoloso
si avventuri in che c'è pericolo manifesto di perdere le loro vite, loro
mai al momento di prendere parte in lui pensi a lodarsi a
Dio, come è il dovere di ogni buon Cristiano in come pericolo;  invece di
quale loro si encomiano alle loro signore con come molto devozione come se
questi erano i loro dei, una cosa della quale sembra piuttosto a me a savour
paganesimo."

"Signore", Don Quixote risposto "che non può essere su alcun conto omise, e
i cavaliere-erranti sarebbero disgraced che agirono altrimenti:  per lui è solito
e consueto in cavaliere-errantry che il cavaliere-errante che su impegnare
in alcun grande atto di valore di braccio la sua signora ha di fronte a lui, dovrebbe girare i suoi occhi
verso lei leggermente ed amorosamente, come se con loro implorandola a
favour e lo protegge nell'azzardo azzardato che lui sta quasi per intraprendere,
ed anche se nessuno lo sente, lui è legato per dire le certe parole fra
i suoi denti, encomiandola con tutto il suo cuore e di questo noi
abbia esempi innumerabili nelle storie. Né esso per stato stato supposto
da questo che loro sono omettere encomiandosi a Dio, per là