Capitolo 7

ha agito contro la mia propria migliore decisione e mio scopo. Lui era
persistente nonostante avvertendo, lui disperò senza essere odiato. Bethink
Lei ora se è ragionevole che la sua sofferenza dovrebbe essere posata mio
carica. Lo faccia chi è stato ingannato si lagni, gli permetta di dare modo a
disperazione cui incoraggiò le speranze si ha dimostrata vana, gli permetta di adularsi
chi io adescherò, lo lasci vanteria che io riceverò;  ma impedimento non lui
mi chiami crudele od omicida a chi io non faccio promessa, su chi io pratico
nessuna falsità che io né adesco né ricevo. Non è stato finora
la volontà di Cielo che io dovrei amare da fato, ed aspettarsi che io amare
da scelta è inattivo. Faccia questo servizio di dichiarazione generale per ognuno di mio
richiedenti su suo proprio conto, e lo lasciò sia capito avanti da questa durata
che se chiunque muore per me non è della gelosia o disagio che lui muore, per
lei chi ama nessuno non può dare causa per la gelosia ad alcuno, e candour
non sarà confuso con disprezzo. Lo faccia chi mi chiama bestia selvatica e
basilisco, mi lasci come qualche cosa nocivo e cattivo in pace;  lo faccia chi chiama
io ingrato, trattenga il suo servizio;  chi mi chiama caparbio, non cerchi mio
conoscenza;  chi mi chiama crudele, non mi intraprenda;  per questa bestia selvatica,
questo basilisco, questo essere ingrato, crudele, caparbio non ha genere di
desideri cercare, serva, sappia, o li segua. Se l'impazienza di Chrysostom
e passione violenta l'uccise, perché deve il mio behaviour modesto e
la circospezione sia biasimata? Se io preservo la mia purezza nella società del
alberi, perché deve colui che mi avrebbe preservarlo fra uomini, cerchi di rubare
io di lui? Io ho, come Lei sappia, ricchezza di mio proprio, ed io non desidero quello di
altri;  il mio gusto è per la libertà, ed io non ho sapore per costrizione;  IO
ami né odi chiunque;  Io non inganno questo uno o corteggio che, o
si balocchi con uno o giochi con un altro. L'opposto modesto del pastore