Miguel de Cervantes Saavedra

La Storia di Don Quixote, Volume 2 Divide 30

Miguel de Cervantes Saavedra

Capitolo 42

conto;  dove lui avrà rimborsa in morte quadruplice, gli articoli che nella vita
lui considerò niente.

"Mai non passi legge arbitraria che è così molto favoured da uomini ignoranti che
si impennacchi su abilità.

"Lasci che le ferite lacere dell'uomo povero trovino con thee più compassione, ma non
più giustizia, che le note del ricco.

"Si sforzi a posi nudo la verità, come bene tra le promesse e presenti di
l'uomo ricco, come tra i singhiozzi ed implorazioni del povero.

"Quando l'equità può e dovrebbe essere portata in dramma, non pigi il massimo
rigore della legge contro il colpevole;  per la reputazione della poppa
giudice non sta in piedi più alto di quello del compassionevole.

"Se per caso tu il permittest il personale della giustizia per deviare, gli permetta di essere
non dal peso di un regalo, ma da quello della misericordia.

"Se dovesse succedere thee per dare giudizio nella causa di uno che è
nemico di thine, giri via pensieri di thy da danno di thy e li ripari sul
la giustizia del caso.

"Non lasci thine la propria passione thee cieco nella causa di un altro uomo;  per il
errori tu appassisca così commetta sarà irrimediabile il più delle volte;  o se
non, solamente essere rimediato ad alla spesa di thy il buon nome ed anche di thy
fortuna.

"Se alcuna bella donna venuta a cercare giustizia di thee, giri via occhi di thine
dalle sue ferite lacere ed orecchi di thine dalle sue lamentazioni, e considera
intenzionalmente i meriti della sua richiesta, se tu wouldst non hanno thy
ragione scopata via dal suo pianto, e la rettitudine di thy dai suoi sospiri.

"Non abusi dallo metta in parole chi tu hast per punire in atto, per il dolore di
punizione è abbastanza per lo sfortunato senza la somma di thine
objurgations.

"Tenga presente ma un
uomo misero soggetto a tutte le inclinazioni della nostra natura depravata, e
quindi come può essere in thy motorizzi thyself dello show clemente e paziente;  per
sebbene gli attributi di Dio sono del tutto uguali, ai nostri occhi quello della misericordia è
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