Mary G. Chandler

Gli Elementi di Carattere

Mary G. Chandler

Capitolo 13

mali, mentre i doveri sembrano dimenticati. Così noi sentiamo di perpetuamente il
destre o dei mali di uomo o di donna, del cittadino o del
criminale, e dello schiavo;  ma i doveri di queste classi sembrano avere
svenuto di vista. Ora è solamente quando tutti adempieranno loro molto
doveri che i diritti di tutti possono essere rispettati;  e se la pace sulla terra,
e buono-vuole verso uomini mai è regnare, deve essere quando la pietà e
la carità andrà a dare in hand,--quando la corsa umana unirà come uno
adempiere i suoi doveri verso Dio e verso l'un l'altro.

La violenza di qualche genere salta da un desiderio di fare la propria volontà di uno.
L'egotismo è l'accompagnamento sicuro di collera. L'amore di Dio mai
costretto alcun uomo a villify suo fratello. Colui che è volto sul
spettacolo di duty,--chi desidera semplicemente fare la volontà di Dio, è fisso
come una pietra, ma mai violento. Lui prega, col poeta,--

  "Non faccia questa mano debole, inconsapevole,
  Presuma thy lancia gettare;
  E tondo di dannazione di quantità la terra,
  Su ognuno io giudico nemico di thy."
Lui ricorda che giudizio appartiene a Dio;  e che il Dio insegnò
noi per pregare, "Perdona le nostre trasgressioni come noi perdoniamo quelli che vanno oltre i limiti del lecito
contro noi"; e certamente nessuno può lanciare denunzia su un'individuo-peccatrice
se dal suo cuore lui offre quella preghiera.

Possibilmente la terra si può prendere che noi dovremmo perdonare nostro proprio personale
nemici, ma non i nemici del Dio, contro chi il riformatore
dirige la sua collera. Ma è il braccio del Dio accorciato che lui non può
vendichi suo proprio offende? e che fra mortals è così puro o così forte
che lui può osare dire, il Dio ha bisogno di lui per un campione?

Si ritiene solo che un soldato dovrebbe soffrire di punizione severa se lui
agisca senza ordini, mentre prendendo su lui l'autorità di un comandare
ufficiale. Quanto più è lui degno di condanna che si mette
in luogo di Dio, e sotto finzione di farlo servizio, presume a
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