Mary G. Chandler

Gli Elementi di Carattere

Mary G. Chandler

Capitolo 18

dattilografi dei sotterfugi noi tutti inventiamo nascondere la nostra disubbidienza da nostro
Dio, dai nostri vicini di casa no, anche da noi. L'immagine primitiva e
somiglianza di Dio è divenuta così deturpò, distorse, e rotto, che è
spesso duro da trovare un resto che ancora testimonia alla sua origine Divina. Impedimento
noi sorgiamo su da fra questi frammenti fracassati, e contempla per un
mentre i mezzi di portare il povero, precipitato natura umana nell'armonia
coi divine;--lasciarono noi sviluppiamo, se noi possiamo, un sistema che può aiutarci
nell'addestrare le nostre facoltà, così che le Affezioni saranno pure, il
Capendo saggio, e la Vita l'esponente armonioso di ambo.

Nel tentativo di ripristinare il nostro essere alla sua simmetria originale, il
parte intellettuale della natura non deve essere coltivata alla spesa di
l'affectional, né degli affectional dovrebbero essere sofferti per correre insurrezione con
l'intellettuale. Amore deve essere saggio, e la saggezza deve essere affettuosa, o
la vita andrà a vuoto di fine sua. La moralità esterna non ha fondazione affidabile
a meno che sia costruito sulla moralità di pensiero e l'affezione. Separatamente da
questi, o è il risultato di un'organizzazione felice che esige nessuno
indulgenza disordinata, o è i figleaf abbigliano della falsità, messa su da
quelli che si sforzano di sembrare piuttosto che per essere.

Nel solo addestramento di Carattere, se noi prima impariamo a capire il
capacità e relazioni dell'Affezione, Pensiero, e la Vita, ed occhiata
all'interno delle nostre proprie nature finché noi impariamo a comprendere come tutto
concernendo al nostro essere appartiene ad uno di questi reparti, noi possiamo
meglio apprezza le difficoltà per essere superato prima che noi saremo
farà tutto che noi facciamo l'outbirth onesto di tutto
che noi siamo. Finzione e l'ipocrisia, sotterfugio e la falsità, voglia poi
scompaia, e la vita diverrà l'espressione adeguata di simmetrico
Carattere.

La parte intellettuale del nostro essere si può capire meglio se è diviso
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