Capitolo 42

il vicino di casa di uno, mentre la propria anima di uno sta giacendo un spreco incolto.
Come spesso è la mente infettata con irritazione all'intellettuale
conseguimenti di un vecchio compagno di scuola che in giorni di scuola che noi non abbiamo ritenuto mai
più saggio che noi, quando tutti che hanno battuto la differenza presente
tra noi è, che lui pensò e si sforzò mentre noi il dreamed ed attardò.

In suo puramente azione religiosa, Pensiero è la fontana di quella Faith
quali forme la base del trinity di San Paul degli elementi primitivi
di Character,--la fondazione sulla quale la speranza e la carità devono essere
elevato. Come importante, poi, è esso che questa fondazione dovrebbe essere
posato saggiamente! Molte persone pensano molto in relazione a soggetti religiosi
dall'amore di ragionamento metafisico;  mentre le loro vite non sono
influenzato dalle dottrine che loro professano. Questo è un abuso di Pensiero,
una delle sue frutte è il fanatismo. Il più fortemente un uomo si conferma
in alcuna dottrina che lui non applica alla vita, il più elevato lui
diviene in suo proprio estimation,--il più sbuffato su con spirituale
pride,--il più pieno di disprezzo ed odio verso quelli che non sono d'accordo
con lui. Con tali persone, purezza della vita è come nulla comparato con
la fede in un certo set di dogmi. Ci sono alcuni a che pensano molto il
vizi della vita, ma sempre in relazione a vicini di casa loro, e con ciò
procrei quella forma del fanatismo chiamata misantropia. Ambo queste classi
adoperi male la facoltà di Pensiero, mentre fabbricandogli subserve gli scopi di
disprezzo ed odio ed abbassando stretto-mindedness, invece di
amministrando a Cristiano amore, quel hopeth tutte le cose di suo fratello,
e giudici come sarebbe giudicato.

Il più noi studiamo natura umana fuori di noi, e nella luce del
Capendo, i meno noi l'amiamo;  ma il luogo di prese inverso quando noi
studio i nostri propri cuori alla stessa durata che noi studiamo i caratteri di
le nostre individuo-essere, ed ambo nella luce della verità cristiana. Noi non possiamo