Capitolo 5

condanna interna che la gentilezza è una delle forme di amore al
confini con, e perché noi crediamo che nell'essere gentile noi stiamo compiendo
un dovere che il nostro vicino di casa ha diritto a chiedere da noi, e perché
la gentilezza è un tratto del volto che noi amiamo per la sua propria bellezza inerente, nostro
manners appartengono alla sostanza di nostro Character,--loro non sono suo
abbigli, ma la sua pelle;  e questo è il lato permanente di manners. Così
manners saranno i nostri in morte, e dopo, nessuno meno che nella vita.

Nello stesso modo, ogni completamento personale ed ogni mentale
l'acquisizione ha suo transitorio ed il suo lato permanente. Finora come noi
li coltivi per arricchire e nobilitare le nostre nature, allargare ed a
elevi il nostro understandings, divenire più saggio, meglio e più utile a
le nostre individuo-essere, noi stiamo coltivando nostro Characters,--il spirituale
essenza del nostro essere;  ma questi le acquisizioni molto stesse, quando cercò da
motivi completamente egoista e mondano, non solo è come transitorio come il
vestiti che noi portiamo, ma spesso inutile come gli ornamenti di un alla moda
costume. Il Carattere sarà povero ed affamato e freddo, comunque grande
la varietà di tale abbigliamento od orna noi possiamo porsi. Quando il
mente ha imparato ad apprezzare la differenza tra reputazione e
Carattere, tra l'Apparente e l'essere che deve decidere seguente, se esso
svilupperebbe un Carattere degno, quello che desidera questo dovrebbe essere;  per
costruire un Carattere richiede un piano, nessuno meno che costruire una casa. Un
fondazione profonda e larga di opinioni di suono, creduta in con l'intero
cuore, può assicurare la sicurezza alla sovrastruttura da solo. Dove tale
fondazione non è posata, il Carattere possiederà nessuno architettonico
non avrà consistenza. Le sue emozioni saranno ondeggiate dal
impulsi del momento, invece di essere governato da principi di
vita. Ci non è niente affidabile in tale Carattere, per lui perpetuamente
si contraddice. I suoi poteri, invece di agire insieme come