Capitolo 72

cose per le quali lui ha dopo vergogna;  e lui esclama, "io desidero io
potrebbe acquisire autocontrollo;  ma ahimè! un temperamento frettoloso è naturale a me,
ed io non posso superarlo." Dica a tale uomo che lui è quello che lui ama
essere, e lui lo negherà senza esitazione;  ed ancora l'amore di
combating e di sopraffazione da forza gli amori di caro del suo cuore sono;
e quando lui immagina che lui sta desiderando superare queste inclinazioni,
lui sta pensando solamente al danno mondano il suo temperamento può causarlo,
e non dell'odiosità di rabbia in se stesso. Così presto come noi cominciamo
rabbia di odio per sua propria causa noi cominciamo a metterlo via;  ma mentre noi solamente
odi le cattive conseguenze di rabbia che noi fendiamo alla sua indulgenza. Quindi è
con indolenza. Noi sappiamo, forse, che noi siamo indolenti, e noi percepiamo
che questo vizio sta in piedi nel modo del nostro raggiungere a molte cose che
noi desideriamo, e noi crediamo che noi desideriamo divenire diligenti, quando noi siamo
amando costantemente una vita dell'indolenza, e non desiderando per diligenza,
ma per le sue ricompense. Cosa noi supponiamo essere antipatia dell'indolenza è solamente
l'antipatia delle conseguenze che l'indolenza trae il suo treno. Quindi il
ubriacone va al suo dolo contrattuale grave lui con l'idea qualche volta che
la concupiscenza della carne lega e l'asservisce;  e che lui realmente ama
la virtù della temperanza, mentre in verità lui sta amando l'indulgenza sensuale
con tutto il suo cuore. Possibilmente riformatori di temperanza sarebbero più
riuscito in reclaiming tali schiavi dal loro peccato se loro parlassero
meno delle punizioni l'ubriacone porta su lui nella forma
di povertà, e malattia, e la vergogna, ed allarga più sul morale
la degradazione alla sua propria anima che lui assicura su lui ambo per questo
la vita e la vita per venire.

Noi perpetuamente siamo così tutti di noi responsabile alla stesso-falsità lorda da
trasferendo in voglia il nostro amore o il nostro odio per le conseguenze di vizi