Capitolo 9

perché in loro la nostra volontà accade di non correre cassa al suo;  e questo è
nessuna obbedienza affatto.

Se noi troviamo uomini che non lasciano unturned della pietra nel promuovere la causa di
temperanza che non esita ad ingannare e calunniare i loro vicini di casa,
la temperanza non è virtù in loro;  ma è il risultato di amore di ricchezza,
o di proprietà, o di reputazione, o del non avere desiderio per forte
bibita;  perché se un uomo si astiene dall'intemperanza da amore a Dio, lui
si asterrà da ingannando e calunniare da amore al vicino di casa. "Lui
quel loveth non suo fratello che lui hath visto, come lui l'amore Dio che
lui hath non visto?"

Anche, quindi schiavitù è un enorme cattivo, e è molto facile per uno che
pause negli Stati gratis per coprire con obbrobrio quelli che contengono
schiavi;  ma se l'abolizionista appaga in una violenza di invettiva che
costringe uno per temere che il suo cuore sta bruciando con odio verso il suo
Fratelli Meridionali, lui sta in piedi completamente come minimo nella scala morale come un
Slaveholder di _cruel_, e possibilmente abbassa che un _kind_ uno.

L'intemperante, e spesso maligno, violenza con la quale predicano uomini,
e conduce su crociate, contro vizi speciali se li dimostra ignoranti di, o
indifferente a, il significato della virtù nell'insieme. Non entra
nei loro cuori per concepire della bellezza di quella crescita in grazia
quale dà luogo alla statura completa di un ovvero, di un angelo.
Nella loro alacrità per produrre la grande crescita in della particolare direzione,
loro trascurano il fatto che in proporzione precisa a tale crescita debba
sia il rimpicciolire degli altri membri dell'anima. Uomo fu creato nel
immagine e somiglianza di Dio;  e lui veramente diviene solamente finora un uomo come,
attraverso la grazia di Dio, il suo essere intero presume volontariamente quello
somiglianza al Tutto-perfetto per la quale lui fu disegnato. Così lungo come lui
non fa nessun sforzo di divenire rigenerato, dopo che lui è arrivato ad un'età a