Capitolo 31

forza, anche come protegge il bambino suo carnale la madre. Tale è il
relazioni di terra ed uomo."

Il bambino romano aveva nessuno diritto vivere finché il padre l'alzò su da
"madre-terra" sulla quale lui posò;  al battesimo del messicano antico
bambino, la madre parlò così:  "Tu il Sole, Padre di tutti che vivo, e
tu Terra, nostra Madre prende ye questo bambino e lo protegge come Suo figlio"
(529. 97); e fra gli zingari dell'Ungheria settentrionale, ad un battesimo il
donna più grande prese presenti il bambino fuori, e, scavando una trincea circolare
circa il piccolo, chi lei ha messo sulla terra, emette il
parole seguenti:  "Come questa Terra, sia tu forte e grande, thy
cuore è gratis da cura, sia allegro come un uccello" (392 (1891). 20). Tutti di
queste pratiche hanno le loro cosa analoga nelle altre parti del globo.

In un altro modo, infanticidio è connesso con "madre-terra." Nel
libro della "Saggezza di Solomon" (il xiv. 23) noi leggemmo:  "Loro uccisero loro
bambini in sacrifici." Infanticidio--"assassini più azione scorretta, come nel meglio
è, ma questa più azione scorretta, strano e è stato protegguto
sotto del mantello di religione. La storia è una delle pagine più scure in
la storia di uomo. Una leggenda sacerdotale del Khonds di attributi di India
bambino-sacrificare un'origine divina:--

"All'inizio era la Terra una massa amorfa di fango, e non poteva
ha sopportato l'abitazione di uomo, o anche il suo peso;  in questo liquido e
limo mai-commovente né l'albero né erba prese radice. Poi Dio disse:  'Lo spargimento
sangue umano di fronte alla mia faccia!' E loro sacrificarono un bambino di fronte a Lui. ...
Precipitando sul suolo, le gocce insanguinate irrigidirono e lo consolidarono."

Ma troppo bene ha il Khonds rispettato il comando:  "E dalle virtù di
il capannone di sangue, i semi cominciarono a germogliare, le piante per crescere, il
animali per propagare. E Dio comandò che la Terra dovesse essere annaffiata
con sangue ogni stagione nuova, tenere la sua ditta e solido. E questo ha