Alexander F. Chamberlain

Il Bambino e l'Infanzia in Popolo-pensiero - Studi delle Attività e le Influenze del Bambino Fra - Peoples Primitivi, le Loro Cosa analoga e Sopravvivenze nel - la Civiltà di a-giorno

Alexander F. Chamberlain

Capitolo 35

del suo bambino il prete ripete in un tono basso la preghiera seguente:--

"Ecco il sabbia-letto del bambino. Il bambino possa avere i buon pensieri e possa sapere
la sua madre-terra, il datore di cibo. Possa avere i buon pensieri e possa crescere
dall'infanzia alla virilità. Il bambino possa essere bello e felice. Ecco
il letto del bambino;  il bambino possa essere bello e felice. Ceneri equipaggiano, mi faccia
costituisca la buona medicina il bambino. Noi riceveremo il bambino in nostro
braccio, che può essere felice e contento. Possa crescere dall'infanzia a
virilità. Possa conoscere sua madre Ct'sêt [la prima donna creata], il
Ko'pishtaia, e la sua madre-terra. Il bambino possa avere i buon pensieri e
cresca dall'infanzia alla virilità. Possa essere bello e felice" (538.
134).

Nella quarta mattina dopo la nascita del bambino, il doctress in
presenza, "chinandosi finché lei pressocché siede sulla terra, scopre il
la testa di bambino come lei lo contiene verso il sole sorgente, e ripete un lungo
preghiera, e, rivolgendosi il bambino, lei dice:  'Io La porto per vedere Suo
Sole-padre e Ko'pishtaia che Lei può conoscere loro e loro Lei' " (538.
141).


_Mother-Mountain._

Sebbene noi ora siamo abituati, da ragione della loro grandiosità e la sublimità,
impersonare montagne come maschile, la vecchia favola di Phædrus circa il
"montagna in lavori, quello produsse un topo,"--come Horace l'ha,
_Montes laborabant et parturitur ridiculus mus_,--show che
un altro concetto non era ignoto ai vegliardi. Gli armeno chiamano
Monte Ararat "Madre del Mondo" (500. 39), e gli spagnoli parlano di
una serie principale di montagne come _Sierra Madre_. Nello scavare noi c'incontriamo
con la "madre-fessura mineralizzata", _veta, madre_ ma, curiosamente abbastanza, il
asta principale stata chiamata in _Vaterschacht_ tedesco.

Noi sappiamo che il Lapps e degli altri peoples primitivi "trasferirono
pietre le relazioni nazionali di padre, madre, e bambino", o riguardò
loro come bambini di Madre-terra (529. 64); "uova della terra" che loro sono
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