Capitolo 68

e padre." Ma c'è un altro aspetto di questa domanda. Del
Amazulu Callaway scrive:  Generalmente "parlando, la testa di ogni casa è
adorato dai bambini di quella casa;  per loro non sanno il
vegliardi che sono morti, né i loro nomi che lode-danno, né i loro nomi. Ma
loro padre che loro seppero è la testa da chi loro cominciano e finiscono in
la loro preghiera, per loro lo sanno meglio, ed il suo amore per i suoi bambini;
loro ricordano la sua gentilezza a loro mentre lui stava vivendo;  loro comparano
il suo trattamento di loro mentre lui stava vivendo, si sostenga da lui,
e dice, 'Lui ora ci tratterà nello stesso modo lui è morto. Noi non facciamo
sappia perché lui dovrebbe riguardare altri accanto a noi;  lui ci riguarderà solamente.'" Di
queste persone è vero, come loro loro dicono:  "Nostro padre è un grande
faccia tesoro di a noi, anche quando lui è morto" (417.144).

Qui noi passiamo su all'adorazione di antenato, vista alla sua altezza in Cina,
di chi grande saggio, Confucius insegnò:  "Il grande oggetto di matrimonio è
generi bambini, e specialmente figli che possono compiere il richiesto
sacrifici alle tombe dei loro genitori" (434. 126).

In questo collegamento, il passaggio seguente da Max Müller è di
interesse:  "Come idee religiose potrebbero saltare dalla percezione di
qualche cosa infinito o immortale nei nostri genitori, nonni, e
antenati, noi possiamo vedere anche al giorno presente. Fra lo Zulus, per
esempio, _Unkulunkulu_ o _Ukulukulu_ che vogliono dire il
grande-grande-nonno, è divenuto il nome di Dio. È vero che
ogni famiglia ha suo proprio _Unkulunkulu,_ e che il suo nome varia
di conseguenza. Ma c'è anche un _Unkulunkulu_ di tutti gli uomini
(Bonke_ di wabantu di _unkulunladu), e lui viene molto vicino ad essendo un
padre di tutti gli uomini. Qui noi possiamo guardare anche un processo molto naturale di
ragionando. Un figlio reputerebbe suo padre come il suo progenitore;  lui può
ricordi il padre di suo padre, possibilmente il nonno di suo padre. Ma
oltre quello la sua propria esperienza non potrebbe andare proprio, e perciò il padre