Capitolo 2

Calcutta, da Jagadânanda Goswâmin;  [La nota in calce: Nessuna data è data.]
ma il testo è così pieno di letture false di qualche genere, ed il
traduzione in conseguenza così spesso va fuori strada, che io non ho
trovi molto aiuto da lui.  Io ho inserito il testo nel Benares
Pa.n.dit (A.) con un Sig.ra (B.) spedito a me dal mio amico, Pa.n.dit
Mahe
Università.  Lui mi ha spedito anche le letture nei certi passaggi da
due MSS.  nel Calcutta Sanskrit Università Biblioteca (C.D.); ed io
debba ringraziarlo per il suo aiuto nello spiegare delle allusioni oscure.

Il poema stesso sembra a me un contributo interessante al
storia di controversia filosofica indù, [la Nota in calce: il Dott. Banerjea
ha citato e ha tradotto molte stanze in suo 'Dialoghi su indù
Filosofia.']  e così io ho subjoined una traduzione inglese e letterale.
Io mi avventurerei ricordare ai miei lettori delle parole del direttore in
il prologo del Mâlavikâgnimitra, "Ogni vecchio poema non è buono
perché è vecchio, né ogni poema moderno per stato stato biasimato semplicemente
perché è moderno."



TRADUZIONE.


1. Vittorioso è l'allevare-figlio che ghirlanda-porta di Nanda,--il
protettore di suo devotees,--il cacciatorpediniere del re crudele,--
scuro-blu come il tamâla delicato blossoms,--formidabile col suo
molti outspread rays,--possente con tutti i suoi poteri di compagno,
[La nota in calce: La traduzione bengali spiega questi come l'interno
poteri (__antara"ngâ__) Hlâdinî, ecc. e l'esterno
(__bahira"ngâ__) Prahvâ, ecc.]--ed avendo la sua fronte raggiante
come la luna.

2. Questo seguace del Purâ.nas che tiene dalla sua propria credenza,
letture al contenuto del suo cuore il Purâ.na di mattina, e lui
ascolti affezionatamente con meditazione profonda, la sua intenzione di mente intera
sul significato del libro.

3. Avendo abbandonato la dottrina dell'unicità dell'individuo
e l'Anima Suprema, lui stabilisce da argomento loro reciproco
differenza;  avendo usato
impieghi Inferenza in molti modi nella controversia.