Capitolo 9
Siddhântamuktâvalî (p. 80) usa __âvâpodvâpan__].
36. Quindi attraverso sentendo le parole dell'insegnante e studio ripetuto
del,
ecc., è prodotto sicuramente nell'alunno.
37. Questa terra ha dovuto avere certamente un creatore; per il suo avere il
natura di un effetto è un segnale, nel momento in cui noi veda essere il caso in
pentole, ecc.
38. Se è stabilito che il Dio supremo è il creatore, poi
il suo avendo un corpo segue naturalmente [la Nota in calce: Questo è
uno dei dogmi di Râmânujas così come Pûr.naprajñas.]; per in
tutti effettuano, come pentole ed il piaccia, il creatore è visto per avere un corpo
e non essere senza corpo.
39. [L'obiettore esorta] "Se il Dio supremo ha un corpo, poi lui
sarà piaccia ad esseri come noi è; non ci può essere un creatore
senza un'agenzia intermedia [la Nota in calce: Il __vyâpâra__ o
agenzia intermedia è definita come taj-janya di sati di __taj-janyatve-
janako ciao vyâpâra.h__],--io non vedo differenza qualunque cosa."
40. Ma grande è la differenza che è dichiarata per esistere fra
il Dio Adorabile ed uomini che lavorano con vanghe, falcetti, vomeri,
e mani; questi sono indifesi nelle sei onde [la Nota in calce: il Paragone
la linea commemorativa, th7 di __
sha.dûrmaya.h__.] (della debolezza umana,) ed affaticato col carico
di labour,--lui tutto effettua da un moto mero del suo sopracciglio.
41. Il Padrone può fare, non faccia [la Nota in calce: Con questo uso curioso
di __akartum__ (estendendo l'analogia di tali forme come __akurvan,
ak.ritvâ__, ecc.) il cf. Theognis, 621: {Greco: ploúsion di tis di __pas
ándpa tíei atíei dè penixrón__}. Cf. Shilleto, Journ di Cambridge. di
La filologia, 1876, p. 161.], ed altera; da adesso uno può imparare quell'enorme
è l'intervallo tra i due.
42. Se il corpo è chiamato il luogo di godimento, è conosciuto bene
che questa definizione conterrà buona (anche in questo caso più alto
[La nota in calce: Poteva mezzo di __loke__ che conterrà buono "del mondo"
come il suo corpo?]),--non c'è niente deficiente ma tutto è presente