Basil Hall Chamberlain

L'Invenzione di una Religione Nuova

Basil Hall Chamberlain

Capitolo 12

la loro carta provvede d'imposte che è il nostro da muri di mattone o pietra.
Cosa noi chiamiamo "società" non esiste là.  La sua gente,
sebbene sorridendo e cortese, si circondi da un
atmosfera di riserva, secoli di governo avere dispotico
li resi diffidente e reticente.  Vero, quando un straniero
di visite di importanza il Giappone--del M.P britannico., forse cui
nome figura nei giornali spesso, o un redattore americano,
o il presidente di una grande università americana--questo personaggio
è ricevuto affascinantemente.  Ma lui non è andato via mai libero per formare il suo
propria opinione di cose, anche era lui capace di fare così.
Circostanze roteano un web invisibile circa lui, i suoi osti
essendo acutamente intenso su fabbricargli una parola-tromba per il
proclamazione di loro proprie viste.

Di nuovo, il non-ariano del Giappone il discorso, marvellously intricato,
pressocché sfida l'acquisizione.  Immagini questo vernacolo difficile
dominato;  lo studente così chiamato scopre quell'opere letterarie,
anche giornali e corrispondenza all'ordine del giorno, non è composto
in lui, ma in un altro dialetto, parzialmente antiquato, in parte
artificiale, differendo estesamente come dal discorso colloquiale come
Latino fa dall'italiano.  Fabbrichi supposizione azzardata un secondo.
Presuma che la grammatica e vocabolario di questo secondo
lingua giapponese ed indispensabile è stata learnt, in somma
al primo.  Lei ancora è ma alla soglia di Suo
compito, pensiero giapponese che si è barricato dietro al
muri di fortezza di un sistema straordinariamente complicato di
scrivendo, comparò con cui sono hieroglyphics egiziani
il dramma di bambino.  Ancora quasi nulla può essere trovato fuori da un
anche, straniero a meno che lui ha questo alle fini delle sue dita.
Come una questione di fatto, chiunque l'acquisisce appena--solamente un
missionario qui e là, o un ufficiale consolare con un
appuntamento di vita.

Il risultato di tutti questo è che, mentre i giapponesi sanno
tutto che li importa per conoscerci, gli europei
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