Capitolo 11

faceva, al creatore o riparatore di vasi culinari l'abilità sacra a
grave il Nome tutto-santo, come uno onorando e consacrandoli, su
tutti gli oggetti e scene ed accompagnamenti dei suoi lavori umili,
, nelle nostre volte e nelle nostre varie stazioni, faccia ciascuno ammissibile
compito di vita terrena nostra per divenire anche la "Santità Ad Il Signore; " e
come il corpo del Cristiano è fatto un Tempio del Grhost Santo, così può
lui rende il Cristiano stesso, in tutte le sue relazioni sociali e
imprese, "Un Prete Ed Un Re A Dio." Ed il grande principio
della conciliazione tra le tribù di jarring di terra ed interessi opposti,
e di vera ed utile comunione fra umanità, non è esterno ma
interno, non il materiale ma spirituale, non, terrene ma celestiale;
e è trovato nella miscela da questo divino del uno Spirito, di tutti
gli abitanti di terra, in una contrizione comune di fronte ad un terreno di proprietà comune
redenzione, badare che come questi abitanti, è, sotto un peccato comune e
condanni, alle stesse tombe inevitabili;  ma tutti di loro invitarono, nel
un nome di un Cristo, aspirare allo stesso cielo di senza fine e
beatitudine perfetta.

WILLIAM R. WILLIAMS.
York nuova, gennaio, 1851.






LA RICCHEZZA DI BUNYAN.

IO.  DIO.

GLORIA DI DIO.





Dio è il capo buono--buono così come nulla è ma lui. Lui è in
lui più felice;  yea, del tutto buono ed ogni vera felicità è solamente
sia trovato in Dio, come quello che è essenziale alla sua natura;  né è
là alcuno buono o alcuna felicità in o con alcuna creatura o cosa ma
quello che è comunicato a lui da Dio. Dio è l'unico desiderabile buono;
nulla senza lui è degno dei nostri cuori. Pensieri corretti di Dio
è capace rapire in estasi il cuore;  quanto più felice è l'uomo che
ha interesse in Dio. Dio è da solo da solo capace mettere l'anima
in una condizione più benedetta, comoda, e felice che il
mondo intero;  yea, e più che se tutta la felicità creata di tutti