Capitolo 32

e su da uomini;  ma quello che è di Dio è riparato come un'unghia in un sicuro
luogo. Non c'è niente che così sopporta con noi, come quello che noi riceviamo
da Dio;  e la ragione perché Cristiano a questo giorno sono a tale
perdita come a delle cose, è perché loro sono contenti con quello che viene
dalle bocche di uomini, senza percorrendo ed inginocchiarsi prima Dio per sapere
di lui la verità di cose. Cose che noi riceviamo alla mano di Dio
venga a noi come cose dalla coniare-casa, sebbene vecchio in
loro, ancora nuovo a noi. Le vecchie verità sono nuove a noi sempre, se loro
venga a noi con l'odorato di cielo su loro.






IV. UOMO.

L'IMMAGINE DI DIO.





Uomo è l'immagine di Dio, e bestemmiare perfidamente l'immagine di Dio, è a
maledizione Dio stesso. Supponga che un uomo dovrebbe dire con la sua bocca, io
desideri che il ritratto del re sia bruciò;  non questo uomo è così
dicendo lo rende come un nemico alla persona del re? Anche così esso
è con loro che da augurio che bestemmia cattivo ai loro vicini di casa o
loro;  loro il contemn l'immagine di Dio stesso.

Questo mondo, come lasciò cadere dalle dita di Dio, era lontano più
glorioso che ora è.

VALORE DI L'ANIMA.

L'anima è una cosa, sebbene di più valore, meno disposto da di più. Il
anime di più bugia sprecano, mentre tutte le altre cose sono incluse.

Anima-preoccupazioni sono concerne della natura più alta, e preoccupazioni che
sorga da pensieri più profondo e ponderoso. Lui seppe mai ancora quello che
appartenuto ai grandi e profondi pensieri ai quali sono un estraneo
anima-preoccupazioni.

L'anima è capace di dovere fare con impercettibile, con angeli,
buono o cattivo, yea, col più alto ed Essere supremo anche il santo
Dio di cielo. Io gli dissi di fronte a quel Dio cercò l'anima di uomo a
l'abbia per il suo compagno;  ed ora io gli dico che l'anima è
capace di comunione con lui, quando l'oscurità che hath del peccato
sparga sulla sua faccia è rimossa. L'anima è un potere intelligente,