Jeremiah Rev. Chaplin

La Ricchezza di Bunyan

Jeremiah Rev. Chaplin

Capitolo 36

la sua presa, ma la misericordia di Dio ed il cuore-sangue di suo caro Figlio.

Nessun peccato è poco in se stesso;  perché è una contraddizione del
natura e la maestà di Dio.

O, pecchi, che arte tu! Che hast tu fatto! e quello che ancora appassisce tu
ulteriormente fa, se la misericordia e sangue e la grazia non prevengono thee!

    Peccato è il verme vivente, il fuoco durevole;
    Inferno può presto perdita il suo calore, potrebbe peccare scada.
    Meglio innocente in inferno, che essere dove
    Cielo è, ed essere trovato un peccatore là.
    Uno innocente con infernals farebbe bene,
    Ma peccato farebbe di cielo un molto inferno.
        Guardi poi a thyself, lo tenga fuori di porta,
        Affinché non ottiene in e mai lascia più thee.

    Nessun fiammifero ha peccato ma Dio in tutto il mondo;
    Uomini, angeli l'hanno dalla loro stazione lanciata,
    Li tiene in catene come captives, in nonostante
    Di tutti che qui sotto è chiamato forza.
    Rilasci, aiuti, la libertà da lui nessuno può dare,
    Ma anche Lui da chi noi respiriamo e viviamo.
        Guardi perciò, tenga questo gigante fuori di porta,
        Affinché non, se una volta in, tu lo trovi fuori nessuno più.

    Sciocchi fanno una beffa a peccato, non crederà
    Porta tale pugnale nella sua manica.
    Come l'inscatoli sia, dica loro, che tale cosa,
    Così pieno della dolcezza, e'er dovrebbero portare un pungiglione?
    Loro non sanno che è il molto incantesimo
    Di peccato, fare uomini ridersi ad inferno.
        Guardi a thyself, poi tratti con peccato nessuno più,
        Affinché non Lui quello salva, contro thee la porta chiuse.

Ci sono peccati contro luce, peccati contro conoscenza i peccati contro
con amore, peccati contro imparando, peccati contro threatenings, peccati contro
promesse e voti e decisioni, peccati contro esperimenti, peccati
contro esempi di rabbia, e peccati che hanno grande ed alto e
aggravamenti strani che li frequentano;  il quale noi siamo ignoranti di,
sebbene non insieme, ancora in troppo grande una misura.
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