Capitolo 12

non dovrebbe finire il mondo, costruire tabernacoli nel Monte
di Trasfigurazione, ma viene da fuori il celestiale
la luminosità, versare luce nel mondo--fare l'intero
terra una cattedrale;  ad overarch esso con ideals cristiano, a
trasfiguri le sue caratteristiche lorde e colpevoli, e lo riempa con
verità che redime ed amore.

Certamente, la lezione dell'incidente connessa col testo è
chiaro, finora come concernerono gli apostoli che vide quello
abbagliando, luminosità e quella compagnia paradisiaca, separatamente
sul monte.  Loro non furono permessi di rimanere separatamente;  ma
fu congedato al loro lavoro nominato.  Pietro andò a rifiuto
e pentimento,--affaticarsi e martirio;  James per emettere il suo
verità pratica;  John per spedire il fervore del suo spirito fra
gli splendori dell'Apocalisse, e, nel suo flusso più calmo
attraverso il suo Vangelo, darci lo specchio più chiaro del
La faccia di salvatore.

No, anche per il Redentore che doveva non essere un sopportando
visione;  e lui illustra il senso della vita come lui discende
dalla sua trasfigurazione per affaticarsi, e va in avanti a
scambi che l'accappatoio di paradisiaco, la luminosità per la corona di
spine.

Quello che se Gesù fosse rimasto là, su quel Monte di Visione,
e lui stette in piedi di fronte a noi come solamente una forma trasfigurata di
gloria?  Dove poi sarebbe la particolarità del suo lavoro, e
il suo effetto sul mondo?

Sul muro del Vaticano, non macchiato dal passaggio di
trecento anni, appende il capolavoro di Raphael,--il suo
ritratto della Trasfigurazione.  Nel centre, col
raiment che brilla e l'espressione alterata, bancarelle Gesù,
il Redentore. Sulla mano corretta e sulla sinistra è il suo
visitatori glorificati;  mentre, sotto la brillante nube, bugia
le forme di Pietro, e James, e John, guardando fisso al
Gesù trasfigurato, ombreggiando le loro facce come loro guardano.
Qualche cosa dell'estasi ed il timore riverenziale che hanno attirato il
apostoli a quella brillante macchia sembrano avere afferrato l'anima