Capitolo 88

portato via la loro missione terrena per noi fu adempiuto?  Non era
la loro partenza come essenziale un lavoro della beneficenza divina come
la loro concessione?  Chi sa ma se loro fossero rimasti oltre il
ora nominata, è probabile che le nostre relazioni con loro avrebbero cambiato?--alcuni
elemento nuovo della scontentezza e l'infelicità stato presentato, quale
avrebbe alterato completamente il carattere dei nostri ricordi?
Almeno, ripetere quello che io ho suggerito appena, quello che il Cristiano
dubita che la loro presa via--questo cambio da comunione vivente
alla comunione di memoria--era per una fine come saggio e gentile come
tutto l'amore e rapporti erano vouchsafed così lunghi a noi?

Vitale, il, per il Cristiano, è questa relazione che noi abbiamo
col morto da memoria.  Noi attardiamo su lui, e trova in lui un
attrazione strana e dolce.  e non è molto di questo perché,
sebbene noi possiamo ne essere inconsci
subtilely mescola col nostro dolore, e dà il suo tono a nostro
comunione?  Noi non possiamo considerare il passati come perso a noi
per sempre.  Il suggerimento di prese di rottura un suggerimento latente di
riunione.  I colori di memoria sono colorati dalla riflessione di
la speranza.  Religione trasforma la condizione del passato per noi,
e noi non li consideriamo come morto, ma riposo.

II.  C'è un'altra relazione con la quale noi abbiamo il dead,--il
relazione di esistenza spirituale.  Noi viviamo con loro, non solo da
comunione col passato, da immagini di memoria ma da quella multa,
obbligazione misteriosa che ci collega a tutte le anime, ed in che noi
ora e per sempre viva con loro.  La fede che ha convertito
morte in un sonno ha trasformato anche l'idea intera sulla vita.
Se l'è ma un alt nell'eterno march,--un resto di slumbrous
preceeding un nuovo morning,--il altro è ma il flusso di uno
ruscello continuo, accoppiato un poco con la carne ma lontano più
connesso intimamente con tutte le notizie nell'universo di
Dio.  Quello col quale è le condizioni della nostra comunione il