E. H. (Edwin Hubbell) Chapin

La Corona di Spine: un gettone per l'addolorarsi

E. H. (Edwin Hubbell) Chapin

Capitolo 91

relazione più vicina al passato.  Dissi io quel Cristianesimo ha
trasformato l'idea intera sulla vita.  Ha mostrato che noi siamo
essenzialmente gli spiriti, e che le nostre relazioni più alte sono
spirituale.  In tal caso, sembra un'assunzione arrogante per negare quello
alcuno rapporti può esistere tra noi e gli spirituale
mondo.  Possedendo come noi facciamo questa natura misteriosa, mentre battendo
con l'attrazione della sfera eterna che dirà che esso
tocchi nessuno spirituale confines,--quello ha solamente comunione con
gli esseri che noi vediamo?  È un ateismo ottuso che ripudia
tutti tali annunci come superstizioso o assurdo.  Parlare più
distintamente, io alludo al pensiero consolatore che salta su
quasi intuitivamente, che i passati possono, a durate, ci veda, e
sia presente con noi, sebbene noi non li riconosciamo.  Per saggio
e le buon ragioni, i nostri sensi possono costringerci così che noi non possiamo
percepisca questi esseri spirituali.  Ma le stesse ragioni non fanno
esista chiuderli da vedendo e visitarci.  Il più più
l'idea essenziale dello stato immortale è che produce certo
prerogative che noi non possiamo possedere nella nostra condizione mortale.
non possa essere, perciò, che mentre è il nostro destino da essere
restretto a visione sensuosa, e vedere solamente forme di materiale,
è il loro diritto, dopo avendo ricevuto la vista spirituale a
veda ambo spirituale e cose di materiale?

Né ha bisogno noi immaginiamo quell'immortalità implica distanza da
us,--quello cambia di stato richiede alcun grande cambio di luogo.
Guardando attraverso questo vetro terreno, noi vediamo ma scuramente;  ma quando
morte lo fracassa noi possiamo vedere chiusura circa noi gli amici noi
ha amato, e trova la loro particolarità spirituale non è
incompatibile con residenza così vicina.  Le case di passato
spiriti possono essere tutti circa us,--questi spiriti loro può essere
mai librandosi vicino, non visto nella nostra cecità dei sensi.  A
tutti gli eventi, noi lo riteniamo una delle grandi distinzioni di spirito
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